学习传统文化，一定要从厚道开始学起

恭摘自《朱子治家格言》学习分享

（第九集）

蔡礼旭老师　2013/5/13

马来西亚中华文化教育中心

檔名：07-049-009

而我们学圣教，一定要从厚道开始学起，我们看「厚道」两字，「厚」，厚德才能载物，而且，这个「厚」我们就想到大地之德，传统文化效法天地之德，厚德载物就是表这个大地，浑厚。而且，这个「厚」，很憨厚、很敦厚，宁肯自己吃亏，不占人家的便宜，所以「厚」表这个意思。而且，「厚」也是慢慢不断的积累，等于是透过自己人生所遇到的每件事，都来培植自己的厚德，要「德日进，过日少」，这样才能载物，自己的德愈厚，对家庭对社会就有更大的贡献。

而「厚道」，这个「道」，应该是时时存仁道、道义，设身处地的存心，这是厚道的精神。具体落实，首先第一个，我们说人要积德，首先要从嘴巴开始积起，「祸从口出，病从口入」，这个嘴巴无德就造罪业。所以第一个，不彰人短，不去彰扬别人的短处，有失自己的厚道。

在春秋时代，楚庄王刚好在宴请群臣，突然风太大了，把灯火给吹灭了。因为大家饮了酒，难免行为有一点不当，就有其中一个臣子，去拉了庄王的妃子的衣服。庄王这个妃子动作也很敏捷，她被拉了衣服以后，马上就把对方的帽带给扯下来，赶紧去给庄王讲，说有人非礼我，拉我的衣服，你赶快把灯点起来，那个帽带断的人，就可以抓出来。

那大家想一想，自己的妃子被人家拉衣服了，一般男人可能就不能包容，就要把这个人的错误当众羞辱他。但庄王毕竟是一国之君，很有度量，他说我既然宴请大家，应该让大家尽兴，不能全了妳的意，扫了这么多人的兴，而且因为喝酒有点失态，可能也是会发生的嘛。结果庄王就下令：今天大家尽兴的喝，然后一定要喝到把帽带都扯断，这样才痛快。结果大家听了以后就都把帽带给扯断，灯一点燃，就分不出来是谁了。

后来楚国跟晋国打仗，战局比较危急，结果有一个人驰骋沙场救了庄王。结果后来，战争胜利之后，庄王就对着这个人讲，说往日我也没有特别照顾你，怎么你不顾生死来帮助我？结果这个臣子就说到，就是当初帽带被扯断的那个人，就想着怎么来报庄王这个恩。

所以我们看到，不彰人家的短，是种下这个因，感得别人救他一命。假如庄王当时候彰他的短，那后面，可能他这一次的危难就躲不过了，甚至于当事人都会怀恨在心。所以人一个处事的态度正确了是福，偏颇了就变成祸。所以不彰人家的短，为了不让人难堪，能够掩盖人家的过失。

了凡先生的姑父，沈心松先生，他做得非常好，他还等于是帮人家掩过。因为有一次，他带着仆人一起参加酒宴，结果他底下的人反而都喝醉了，本来他们回来的时候都要划船，下人都喝醉了，变成他主人亲自划船把他们给载回来，让他们的太太赶紧把他们都带回去休息。隔天，沈先生睡得特别晚，他的太太非常好奇，也很纳闷，没看过他这辈子睡这么晚，就去叫他，说你今天怎么睡这么晚？其实他已经醒了，他就是不起床，他说我起得太早，那底下的人一看到我他会很难堪，不好意思，昨天喝醉酒了，还让主人亲自把他们送回来，那因为他喝了酒，今天一定晚起嘛，又看到他不是更难过？他说我等他们都出去工作了，我再起床。所以柔软到不让人家难堪，不让人家没面子。

那我们看到这些故事，反省自己，以前不懂事，不懂厚道的处事态度，有时候跟人家争辩什么事，讲话讲到人家都对不上嘴了，都讲不出话来了，我们还自己觉得很得意，口才很好逼到人家讲不出话来，其实那个都是伤阴德处。所以人明不明理，对自己的人生命运影响很大。

还有明朝一位读书人叫徐文贞，他请人家到家里来吃饭，结果刚好有一个客人起了贪念，把金色的金杯，想据为己有，结果就放在自己的帽子里面。然后，因为这个客人也喝醉了，走路有点颠倒，底下人都在找那杯子怎么不见了？结果这个客人自己倒在地上，杯子掉出来，徐文贞已经知道了，他下人在那里说，怎么找不到，他说我收起来了。结果看这个人倒下去，杯子又露出来，他赶紧过去把那杯子放在他的袖子里面，就不愿意让他当众出糗。所以厚道的人，重义轻利，这杯子也是身外之物，把这个客人他的面子甚至于他的操守就因为这样就毁掉了，他也不忍心。但我们想一想，这个人回到家里，醒过来的时候，咦，杯子本来在帽子上的，怎么会在袖子里面？慢慢他搞明白了，很惭愧。所以古人都是那个厚德做到什么，让对方自自然然生起惭愧，而不是用言语去压别人，去羞辱别人，读书人不干这样的事情。

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